始於歡樂終於智慧 外科醫師的文學修練

從醫學生時期開始，在心中默背經典詩文，就是簡守信鍛鍊屏氣凝神的方法；直到成為一位醫術純熟的外科醫師，處理危機可以在「談笑間，檣櫓灰飛煙滅」，文學詩詞依然是他和團隊夥伴的對話題材；不只欣賞文學之美，更與同仁探索歷史的遷變，感受士大夫有所為、有所不為的風骨與精神。

宋神宗元豐五年（西元一○八二年）夏天，蘇東坡和友人同遊黃州赤壁，寫出千古名作〈赤壁賦〉。在此三年前，他才因「烏臺詩案」入獄百餘日，雖經多人營救下保全性命，但隨後被貶黃州，過著困蹇生活。

儘管人生陷落深壑低谷中，蘇東坡並不傷春悲秋、哀嘆自憐，還能悠然泛舟：「清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦〈明月〉之詩，歌〈窈窕〉之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於斗、牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然……」，此刻，不只朗朗明月和浩浩江水，蘇東坡心中更有傳唱千年的詩歌，和安住當下的自在；這段跌宕的歷程，激盪出他和中國文學生涯最燦爛的火花。

幾紙書頁，將近千年前文人的曠遠胸懷傳遞到簡守信眼前，彼此彷彿生出心心相印的默契，令他感到激勵與悸動。「書本淬鍊出時間精華，可以交融古今，與不同時空的人們心神交會，這是一種奇蹟！」

簡守信身為整形外科臨床醫師，要吻合一條直徑一毫米的斷裂血管，需在顯微鏡視野下，以極細的針線縫上六針，而這只是基本功夫；萬一在手術期間遇上不可預期的突發狀況，更必須有臨危不亂，「水波不興」的定力。

從學生時期開始，在心中默背經典詩文，就是簡守信自我鍛鍊屏氣凝神的方法。直到成為一位醫術純熟的外科醫師、承擔臺中慈濟醫院院長重責，處理危機可以在「談笑間，檣櫓灰飛煙滅」，文學詩詞依然是他和團隊夥伴之間的對話題材；不只欣賞文學之美，更與同仁一起探索歷史的遷變，感受士大夫有所為、有所不為的風骨與精神。

簡守信常說，「醫學是科學，醫療是文學。」醫院是一個時刻上演著生命故事的地方，在科學知識的框架下，有了人文感觸與溫度，醫療才能打動人心。

旁徵博引，獨特衛教

主持大愛臺《大愛醫生館》節目逾五千集，簡守信將藝術、文學和歷史引入臨床和醫理的節目內涵，不但成為電視史上一頁傳奇，更在醫學界引領出獨特的衛教與演說風格；西洋藝術史之外，中國古典人文也經常是他的材料之一。

這天節目中，他從十六世紀提香、十七世紀盧本斯等大師畫作中的聖母藍袍，談到二十世紀畢卡索的藍色憂鬱；話鋒一轉，帶入近年心理學家研究出來的「快樂方程式」，最後更以十一世紀蘇東坡的禪偈〈觀潮〉收結：「廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消，及至到來無一事，廬山煙雨浙江潮。」

這首詩，用來呼應消費刺激所帶來的快樂是短暫的，利他才是常樂之本。十分鐘節目引領觀眾穿越古今中外，內涵豐富多元卻無生硬厚重，輕盈傳遞著源自醫療初心的關懷。簡守信認為，許多病人聽信偏方與怪力亂神，就是因為沒有足夠正確的知識基礎和獨立思考能力；當自心方向不定，就容易隨著無形無據的訊息誘導而飄搖。

近代歐洲曾有過大量獵殺女巫的歷史，人們將疫病、饑荒、極端氣候等無法掌控的問題指向女巫作怪；迫害高峰時期，甚至任何女子都可能被指為女巫而遭受審判與燒死。「迷信、無知、道聽塗說很可怕。有一句話說：『教育是反恐最有力的武器。』有良好的教育基礎，就有分辨是非的能力。」簡守信引述《中庸》的「博學、審問、慎思、明辨、篤行」說明，博學是建立知識系統的第一步，可惜我們在能專心讀書的階段，往往將閱讀與考試、熬夜、身體不適的壓力連結在一起；當能自主規畫時間時，卻又因從小未養成閱讀習慣而很少讀書。

許多人把離開校園當成教育學習的終結點，但簡守信強調，社會教育除了經驗累積外，更需要持續不斷涉獵知識與常識；閱讀就是改善大腦環境、自我教育的最佳方法之一。

「透過閱讀汲取知識固然重要，不過，享受樂趣才是重點。」他舉例，關公的義薄雲天因《三國演義》而更加鮮明；唐僧取經的故事因《西遊記》而舉世皆知。好的小說讓人物特質變得立體，也為閱讀賦予無限逸趣和想像力。

這些故事歷經時代淘洗而不衰，樂趣成分之外，更有值得傳頌的精神在其中。浸淫在閱讀樂趣中，自然能培養思考與審美能力。

用功筆記，不靠記憶

簡守信從小就喜歡抱書而讀，學生時代，課餘時間更是常往書店與電影院跑。及至今日已是一院之長、為人祖父，他仍保持「隨時隨地」閱讀的習慣，下鄉往診、公出開會，乃至赴中東、美洲義診，他都能利用舟車時間讀書。他在主持、演說、日常對話中信手拈來的歷史典故，就是這樣經年累月陶冶而來。

有人以為簡守信能夠博聞強記，是因為他有天才般的腦袋，其實不然。雖然平時不為特定目的閱讀，但只要從書中發現值得學習的訊息或觀點，他會像學生一樣用功做筆記。

「記憶不可靠，記錄比較可靠。做筆記不但能加深印象，當知識需要連貫時，也更知道從何查閱。」簡守信閱讀的書目相當廣泛，對於歷史、社會與藝術尤其有感，在醫學底蘊上，往往能引發格外敏銳而通透的思考。他曾在一場演講中述說一則真實故事──

他與慈濟醫療團赴約旦邊境難民營義診，一位婦人抱著女兒前來求助。婦人懷孕期間因體內維生素Ｄ不足，小朋友一出生就罹患「佝僂病（軟骨病）」；骨骼變形、發育不良，還有疼痛、肌肉抽筋等症狀，需要特殊的營養補充劑。

敘利亞戰事日久，先前提供藥物的醫療團體已經撤出，婦女懷抱一線希望來到慈濟醫療站，但這種藥物實非義診常備藥品，結果是令她失望的。故事並未就此結束，慈濟志工不忍婦女抱憾而回，事後取得女孩所需的補充劑，將藥品交到她們手中。

透過簡守信的述說，讓遠在數千里之外的人們感受到約旦慈濟人的慈悲與堅毅，但細思下去，就令許多人大惑不解──佝僂病是因維生素Ｄ不足而導致骨骼缺鈣，但人體只要曬太陽就能自行合成維生素Ｄ，為何在日照充足的沙漠地帶會發生？

「十七世紀工業革命時期，歐洲工業城市大量使用燃煤，空氣污染非常嚴重，成天霧霾蔽日，造成兒童佝僂病大流行。中東伊斯蘭女性服裝包覆嚴密，婦女懷孕期間曬不到太陽，再加上營養不足，使得寶寶一出生就有這樣的問題；若後續能好好治療，病情是會改善的。」

投入慈濟海內外義診二十多年，走過天災人禍之地，見過無數特殊病症，身為整形外科醫師的簡守信，內外科專業素養皆需兼備。廣泛的閱讀、用心的筆記，加上親手親腳行入需要的地方，而能「一理通，萬理徹」。

不捨敘利亞難民與孩童生病求助無門，簡守信數度與慈濟醫療團隊前往約旦義診；投入義診二十多年，特殊個案的病因能以長年累積的豐富素養解說。

活化大腦，預防憂鬱

經過漫長的生物演化，人類大腦擁有比其他動物更為發達的皮質層；其中執掌高級認知功能的額葉，就占了三分之一。額葉不但讓人類擁有語言、學習、計畫、決策與抽象思考能力，更是社交、禮教、情緒管理的控制中心。

「嬰兒額葉發育尚未完整，不滿足時就哭鬧；隨著年紀增長而修養提升，甚至能『泰山崩於前而色不變』，這是大腦皮質與主宰情緒的邊緣系統溝通後的結果。閱讀確實能有助於『額葉的修練』。」

簡守信指出，電玩、視聽帶來的大腦刺激是局部而短暫的，而文字中有影像、有聲音、有氣味、有溫度，還有精神觀念與心靈的感觸，隻字片語就能讓大腦不同部位存取不同訊息── 處理視覺的枕葉、聽覺的顳葉、動覺的頂葉，和思考的額葉，交互存取訊息，這是更高層次的大腦運作。

「惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。」閱讀蘇東坡〈赤壁賦〉短短數語，已然徜徉天地山水間，得到一趟豐富美妙的感官之旅，並且共享了古人之間的智慧對話── 雖然世事無常，萬物皆非我所有，只要開闊胸襟，用心活在當下，則天地至美都能無盡享用。

言至於此，簡守信打從內心發出感動與讚歎，「這麼美好的事，要珍惜呀！書本是人類智慧的累積、文明的結晶，它也是一個火花，能引發腦細胞迸發更多的火花。」雖然大腦只占人體百分之二的重量，卻耗用約百分之二十的含氧量，可見大腦的重要性。現代神經醫學研究證實，閱讀對於活化大腦、預防憂鬱症有顯著的幫助。簡守信幽默笑說，若凡事不經思考、習慣任由情緒主宰，那麼用腦幹生活就夠了。「用進廢退。好好發揮大腦的運作功能，才是真正順天應人。」

在資訊爆炸、科技飛進的二十一世紀，人們生活步調快、壓力大，許多人為了確保跟上訊息變化而積極抓取片段資訊，心思逐漸被「資訊焦慮症」所縛，一旦聽說些什麼，就試圖花更多心思去彌補與追尋；不斷抓取資訊、試圖尋求慰藉的結果，反而更加心神不寧。